U prosincu 1221. sv. Franjo je šetao s bratom Leonom jednog hladnog, maglovitog i kišnog dana blatnjavom cestom prekrivenom snijegom. Franjo je opisivao bratu Leonu potpunu radost. Najprije mu je ispričao što nije potpuna radost. Brate Leone, kad bi Bog dao da manja braća budu uzori svetosti i na duhovnu izgradnju cijelom svijetu, to ipak – zapiši i dobro zapamti! – ne bi bilo savršeno veselje.” Hodajući dalje sa svojim drugom, sveti Franjo reče po drugi puta: “Kad bi braća vraćala slijepcima vid, ozdravljala uzete, istjerivala đavle, vraćala gluhima sluh, hromima hod, nijemima glas, te kad bi uskrisivala i mrtve koji su već četiri dana ležali u grobu, zapamti, ni…

Jedna od najvažnijih lokacija vezanih za svetog Franju jest kapelica Porcijunkula. Ova skromna srednjevjekovna kapelica, sada smještena u prekrasnoj bazilici Svete Marije od Anđela jest mjesto koje je zasigurno moguće povezati s duhom svetog Franje. Naziv ‘Porziuncola’ znači ‘komadićak’. Kapelica je pripadala benediktincima no Franjo nije htio da mu ju daruju nego samo da ju iznajme njegovu Redu. Siromaštvo i jednostavnost Porcijunkule i svetog Franje imalo je dugu povijest i nastavlja se do danas u ljudima poput Majke Tereze. Čak i u Starom zavjetu vidimo da Bog koristi izraz ‘komad’ da udari temelje Kristovu dolasku i Crkvi koju je utemeljio. Bog je dao dvanaestorici Jakovljevih sinova (Izraelu) zemlju kanansku. Svako…

U svojoj knjizi Isus iz Nazareta, papa Benedikt XVI govori o Gospodinovim Blaženstvima u kontekstu Propovijedi na gori. Dok komentira prvo blaženstvo ‘Blago siromasima duhom: njihovo je kraljevstvo nebesko.’ Mt 5, 3 ili ‘Blago vama siromasi: vaše je kraljevstvo Božje!’ Lk 6, 20, papa drži da je ‘Franjo Asiški do kraja spoznao obećanje ove riječi, da je odložio čak i svoje haljine i dao da ga (biskup) iznova odjene kao predstavnik Božje očinske dobrote koja poljske ljiljane ljepše odijeva nego što je bio odjeven Salamon (Mt 6, 28-29).’ Papa nastavlja i napominje kako je ova krajnja poniznost bila za Franju ponajprije sloboda služenja, sloboda za poslanje, potpuno pouzdanje u Boga.…

U Starom zavjetu čini se da je nada u dolazak Mesije prikazana u dva dijela. Nalazimo najprije na ideju o svjetovnom raju kao u Iz 11, 6-9: ‘Vuk će prebivat s jagnjetom, ris ležati s kozlićem…’. Drugi dio je ideja o trpljenju sluge Božjeg Iz 52, 13 – 53, 12. Dakako da je drugi dio ispunjen mukom i smrću Gospodina. Tu su oni koji odbijaju Krista jer zemaljski raj još nije došao. Ne vidimo da vuk mirno prebiva s jagnjetom, ni da su mačevi prekovani u plugove (Iz 2, 4, Mi 4, 3). Pa ipak možemo smatrati da je čak prvi dio mesijanske nade ispunjen u Isusu Kristu. Nakon Isusova…