Vi ste sol zemlje i svjetlo svijeta Bezbrojne poslovice na temu soli daju do znanja da je sol bila dragocjeno dobro. Gradovi na cestama soli Europe bili su u srednjem vijeku bogati i imućni. Spomenimo samo Salzburg i okolicu Salzburga. U isto vrijeme sol ima značenje koje nadilazi živežnu namirnicu – govor o “soli u juhi” poslovičan je. Stoga se ne treba čuditi da sol u biblijskom govornom području igra veoma važnu ulogu. Da bi se pojačao ukus jela, u pravilu je dovoljno nekoliko zrna soli. Ako nas stoga Isus označava kao sol zemlje, to onda znači, da se moramo umiješati u društvene poslove, a ne se povlačiti u sakristije.…

Zapovijedi i propisi Čitanja današnje nedjelje govore o “zapovijedima i propisima” (usp. Sir 15,15). “Čuli ste da je rečeno starima: Ne ubij! Tko ubije bit će podvrgnut sudu. A ja vam kažem: Svaki koji se srdi na brata svoga bit će podvrgnut sudu.” Nije ubojstvo prije svega samo ubojstvo. Puno je načina kako razoriti život. Kako može jedna riječ biti ranjavajuća – slučajno bačena u prostor ili ciljano izgovorena?! Riječi mogu udarati, ubiti, kad se one koriste kao krilatice. One mogu isključiti, ubiti i prije nego je netko ubijen. Isto tako kada govorimo o preljubu. Nije preljub tek onda kad se dogodi kao preljub. U braku se radi o osobnom…

Probiti đavolski krug Često puta slušali smo ove rečenice govora na Gori! Možda su postale dio našega jezičnog blaga. Jer ono što je ovdje rečeno, ne možemo jednostavno prečuti. U direktnom govoru Isus se okreće svojim prijateljima; onima koji su krenuli na put s njime. On ima jednu ozdravljujuću poruku za njih u ovom kobnom vremenu. I danas su potrebni ljudi koji se po prvi put otvaraju ovoj riječi, nju iznose iz poslovične svagdašnjice i prenose je u konkretni život. “Čuli ste da je rečeno: Oko za oko, zub za zub.” To znači kao: “Kako ti meni, tako ja tebi!” U Starom zavjetu ta je rečenica imala pozitivnu obojenost. Nikome…

Prostor dati Bogu a ne brigama I danas slušamo dio govora na Gori, s kojim Isus započinje svoje javno djelovanje. U tom prvom Isusovom govoru njegovi su učenici i učenice iskusili što su znakovi životnog oblikovanja. Osim posta, molitve i brige za siromašne, kršćanke i kršćani odlikuju se s povjerljivom mirnoćom. Tko se povjeri Isusu i sudjeluje na poruci o Božjem kraljevstvu, taj razvija jedan drukčiji odnos prema svijetu i svojoj brizi oko posjedovanja, bogatstva i zdravlja. Isusovi učenici i učenice znaju, da je važnije “biti” nego “imati”. Tko produbljuje pogled na svijet, taj razumije svoju egzistenciju kao dar i stiče pouzdanje, s kojim uči kako oblikovati svoj život u…